教师应秉持什么教育理念，现代中小学教师应具备哪些新的教育理念

来源：整理时间：2023-06-09 03:41:15 编辑：职业培训教育手机版

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1，现代中小学教师应具备哪些新的教育理念
2，教师的专业理念与思德追求
3，新时期幼儿园教师应秉持哪些基本理
4，基础教育工作者必须具备怎样的教育观念

1，现代中小学教师应具备哪些新的教育理念

生本教育理念

《标准》从四个领域对教师的专业理念与师德提出具体要求。第一，强调教师职业的专业性和独特性，要求教师注重自身专业发展。第二，突出学生的生命教育。教师要“将保护学生的生命安全放在首位”，“尊重学生的人格”，“信任学生，尊重个体差异”。这即意味着，教师要服务于学生生命成长的需要，关心学生的生命状态，同时也关注学生自身对生命的体验和态度。第三，明确要求教师要积极创造条件，让学生拥有快乐的学校生活。外在环境的改善固然重要，但是在教师与学生交往的微观世界里，教师对教育和对学生的理解与行动将会更为直接地决定学生是否能够拥有一个快乐的学校生活。第四，要求教师要注重修身养性。《标准》提出了指向教师个人修养和行为方面的诸多要求。这些要求更多反映出教师作为平凡的人，哪些心性、品质、行为是适当的，其次才将教师作为“教育者”特有的心性、品质和行为要求融入进来。在“师德”中把“个人修养和行为”专门作为一个“领域”提出来，更加凸显“个人修养和行为”的重要性。

现代中小学教师应具备哪些新的教育理念

2，教师的专业理念与思德追求

教师专业素养是指从事教育教学工作所必须具备的特质。一般来讲，教师专业素养主要由四个部分构成：即专业精神、专业知识、专业能力和专业实践。一、教师的专业精神教师的专业精神是教师应具有的理想追求、道德规范和伦理要求等基本理性价值取向，是指导教师献身于教育工作的精神动力。教师的专业精神具体包括教育理念、专业态度和师德。1.教育理念教育理念是指教师在对教育工作理解和体验的基础上，形成的个人的教育观念和理性信念。一个教师的教育理念显现出个人的教育理想，奠定了教师基本的教育判断能力。一个教师是否具有对自己所从事教育职业的理念，往往是判断专业与非专业人员的一个重要依据。2.专业态度专业态度是在一定专业意识支配下形成的对专业活动的特定对象的认识、评价与行为倾向，它能对教师的行为起到重要的指导与调节作用，对学生态度的形成与转化也产生着潜移默化的影响。具体而言，教师应树立敬业精神和责任感，并将这种专业精神转化为个体生命的组成部分，体现出强烈的生命力;树立服务意识，明确教师不是公共权力的贯彻者，不是道德裁判，也不是真理的代言人，教师应为社会和个人发展提供精神和知识服务;教师还应不断改善和提高工作质量，提高自身的业务能力和专业素质，追求教师价值的最高实现，形成专业与生活相统一的发展取向，促进教师自身个性品质的和谐发展。3.师德教师对学生的教育作用不仅是上课，而且还有言传身教。只有在职业道德、人格修养、待人接物等方面都能起到榜样作用，才能成为一名在学生心目中有地位的教师。

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教师的专业理念与思德追求

3，新时期幼儿园教师应秉持哪些基本理

一、教师“自我接受性”管理的特点“自我接受性”管理是以教师的自我管理为中心，结合园长等他人的管理，引导教师在形成积极的自我发展意识的基础上发展主体性的过程。在实践过程中我们发现，“自我接受性”管理具有以下特征：1．自我悦纳自我接受性管理最基本的一个要素是教师的自我认识和自我欣赏，一个能正确认识自己，能自我欣赏的教师，就已经成功了一半，它包含了一种积极、健康的心态。2．自主管理自主管理是教师基于原有的自我认识，依据自身认可的管理指标和准则，对自己教育工作所出的认识和判断。3．自我管理与他人管理协调一致自我管理并非是没有标准的管理，为了保证管理的有效性及管理对教育工作的导向作用，园领导的管理是必要的，园长所提出的各种管理要求和标准可以使新教师明确自己的发展目标；两者相互配合，相得益彰。二、教师“自我接受性”管理的策略(一)提高教师“自我接受性”管理的能力1．寻找自身优势首先，运用多元智能理论，理性认识自己。在多元智能理论视野下，新教师会发现自己与众不同的一面，或许视觉空间智能突出，教室环境创设丰富优美；或许人际关系智能突出，师生关系、家长关系特别和谐；或许数学逻辑智能突出，做事有条不紊、班级管理井井有条。从而认识到自己的优势，并进一步明确对自己管理和发展的方向。其次，结合他人评价，了解自己的优势。在与同伴的合作过程中，我们总是会听到一些评价，特别是新老师，大家的关注总是特别多。比如“这位新老师做事挺认真的”、“这位新老师手还挺巧的”等等。只要仔细留意一下新教师，就便于我们引导他们在他人的评价中发现自己身上的优点。因此，从多方面去认识自己和发现自己的优点是新教师“自我接受性管理”的基础。2．制定管理的计划“自我接受性”管理不是盲目的、自由的管理，制定自我管理计划是新教师“自我接受性”管理的基石。其次，要结合外部需求制定计划。积极了解新时期对教师的要求，以及幼儿园目前的发展规划，制定自我管理计划。同时，要确立行动策略。在确立行动策略时，要尽量将目标细化，并多参考有经验教师的意见，选择最适合自己的行动。

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新时期幼儿园教师应秉持哪些基本理

4，基础教育工作者必须具备怎样的教育观念

【英盛观察】《关于基础教育改革和发展的决定》明确指出，实施素质教育，必须端正教育思想，转变教育观念。如果我们全体教育工作者不能做到这一点，课程改革就难以取得预期的效果，素质教育就会流于形式。同以往相比，这次课程改革在如何看待学生、学习、知识、发展、课程等方面，都有着重大的转变。一、学生观　　学生是教育工作的最主要的对象，究竟应该如何看待学生，这是教育工作者面对的一个最重要的问题。学生观的核心内涵是，学生究竟是人还是物。至少在口头上，几乎任何人都认为学生是人，然而，在我们实际的教育工作中，却普遍存在着把学生当做任人摆布的物的现象。这涉及一个如何看待人的问题。这次课程改革对于学生的看法坚持了以下三个要点。第一，作为生活在一定社会条件下的人，人与人之间错综复杂的关系，使学生具有“被决定”的一面。马克思关于人的本质是一切社会关系的总和的阐述，清楚地说明了这一点。因此，新课程必须具有必要的统一性、规范性，这一点在课程标准中得到了体现。　　第二，作为具有主动性生命形式的人，学生与无生命的物和有生命的植物、动物有着本质的区别。正是这种主动性，使人能够不断地“更新”，不断地超越自我。因此，在课程实施的每一个环节，都必须充分考虑如何保护并发挥学生的主动性、积极性。　　第三，学生具有“未完成性”。从积极的意义上理解，这种未完成性是指：在我们的学生身上，具有丰富的潜能，存在着广阔的发展空间，蕴藏着对于复兴中华民族大业至关重要的人力资源。促进每一个学生的充分发展是这次课程改革的一项重要使命。二、发展观　　自古以来，人的全面发展始终是教育追求的理想，然而，应试教育的模式严重地限制了“发展”这个概念的内涵和外延。所谓“发展”仅仅是指通过各种考试所必需的知识和技能的增加或熟练。这种专注于工具价值的发展观严重地破坏了人的内在的自然，从而严重地阻碍了人的本体价值的实现。应该看到，人的工具价值和本体价值乃是内在地统一于人的德、智、体、美、劳全面发展之中的。为了充分发挥课程之于学生全面发展的作用，这次课程改革除了在课程结构、教学过程、课程评价方面作了调整之外，还强调各科的课程标准都必须从“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个方面厘定应该达到的目标。只有坚持全面发展的观点，才能实现“发展”这个概念的真正内涵，即发展乃是质而不是量的变化；只有这样，才能实现“教育”这个概念的真正内涵，即教育乃是养成学生的健全的个性或人格。三、知识观　　从前面的表述中，我们已经知道工业经济时代学校教育的中心任务是传授知识，因而，系统的知识几乎成为“课程”的代名词。知识之所以占据如此重要的地位，是因为人们赋予了知识一些“神圣”的特征。知识不仅是绝对的，而且也是客观的，因而，知识成为了外在于人的、与人毫无关系的、类似于地下的矿物那样的客观存在物。对于知识而言，人们惟一能够做的事情，就是“发现”。对于学校里的学生而言，他们的任务乃是接受、存储前人已经“发现”了的知识。在这种知识观的指导下，学校教育必然会出现书本中心、教师中心、死记硬背的现象。　　这次课程改革坚持实践的观点，并吸纳当代哲学、心理学、教育学、复杂科学等多种学科的研究成果，认为知识属于人的认识范畴，是人在社会实践中形成并得到检验的。换言之，无论新知识的获得或是现成知识的掌握，都离不开人的积极参与，离不开认识主体的活动。学生掌握知识的过程，实质上是一种探究的过程、选择的过程、创造的过程，也是学生科学精神、创新精神，乃至正确世界观逐步形成的过程。因此，这次课程改革要求在师生关系、教与学的方法等方面都要有重大变革，强调教师要引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，富有个性地学习。对于学生来说，最重要的不再是接受和存储知识，而是学会探究，以便为终身继续学习奠定基础。四、课程观　　课程是一个历史的范畴，直接受制于教育目的，所以，不同的时代有不同的课程观。“课程即教学的科目”或“课程是教学内容和进展的总和”等是受到人们普遍认同的观点。需要明确指出的是，这里的“教学科目”或“教学内容”主要是指教师在课堂中向学生传授分门别类的知识。这种课程观最大的弊端是：教师向学生展示的知识世界具有严格的确定性和简约性，这与以不确定性和复杂性为特征的学生真实的生活世界毫不匹配，于是教育、课程便远离了学生的实际生活。在实践中，与知识、技能的传授无直接关系的校内外活动，往往被看做是额外的负担而遭到排斥。这种知识本位的课程显然不再符合时代的需要。基础教育课程应该全力追求的价值是促进学生和社会的发展。为此，要积极利用并开发各种课程资源，除了知识、技能之外，人类创造的所有的物质文明、精神文明，以及自然存在物都可以是构成课程的素材。然而，我们必须看到，所有这些素材的教育意义都是潜在的，只有通过学生个人的经验才能够被激活而得以彰显。为此，必须拆除阻隔学校与社会、课程与生活之间融会贯通的藩篱。惟有如此，学生才会感到，学习不是生活的额外负担，而是生活的需要；而且，原先在被迫接受的“学习”活动中处于边缘位置(有时甚至作为教育的消极因素而遭到排斥)的情感、体验也将获得与理智同等的地位。

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