职业教育的嬗变是什么，社会管理系统的群体结构具体包括那些结构你怎样实现其优化搜

来源：整理时间：2023-10-27 21:55:46 编辑：职业培训教育手机版

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1，社会管理系统的群体结构具体包括那些结构你怎样实现其优化搜
2，我的梦之最美砀山作文
3，水瓶座88年1月28日的性格男生
4，认识事物的逻辑起点是

1，社会管理系统的群体结构具体包括那些结构你怎样实现其优化搜

1、根据顾客资源矩阵分析，将顾客分为四个类型：高消费频率+高消费额低消费频率+高消费额高消费频率+低消费额低消费频率+低消费额对于特殊的领袖消费群体和关系群体，可以视具体情况单独管理，或归入第四级。2．优化老顾客群体结构美容院顾客结构的合理性，决定了美容院最终的利益，要想长期留住老顾客，顾客的开发是决定的根本旦沪测疚爻狡诧挟超锚因素。第一类顾客最理想，是每一家美容院都追求的，对于这一类顾客要全力维护。第二类顾客是最佳增长点，应保持现有的消费额，努力提高其消费频率，促使其向第一类发展。第三类顾客是美容院经营稳定的重要保障，应力求稳定，保持现有收入，同时尝试提高其消费额。第四类顾客，可尝试促使其向第三级转化，如效果不明显，则可以考虑适当减少精力投入，甚至主动放弃。3．流失顾客结构分析与对策每一家美容院都面临顾客流失的情况。但绝大多数美容院对顾客流失情况并没有监控和分析计划，更谈不上采取有针对性的策略。一家美容院顾客的分布，有比较明显的地区性，因此，恶性的顾客流失会带来致命的影响。顾客的自然流失是很难避免的，我们这里讨论的主要是非自然流失。如果是第四类顾客流失，一般不必过分担心，如果是前三类顾客流失，特别是第一类顾客的流失，就应该及时跟踪调查，分析顾客流失的原因。找到问题后，应认真分析问题的性质与严重程度，并测算解决问题的成本与收益回报，以决定是解决问题还是调查目标群体定位。4．新顾客中的重点顾客通过对老顾客中的重点顾客的分析，我们可以总结这些顾客的群体特征与消费特点。这样，在面对新顾客时，我们就可以根据这些顾客的群体特征与消费特点去大致识别在新顾客中哪些人成为重点顾客的可能性更大，并对这些顾客进行重点开发。5．潜在顾客群体的开发标准通过对老顾客中重点顾客性格、年龄、消费力、职业、文化心态、生活方式、娱乐方式与爱好等各方面的研究，我们就可以明确潜在顾客的开发标准，这将大大提高潜在顾客开发方向的准确性，并有利于采取更合理的开发方式来降低开发成本。

社会管理系统的群体结构主要包括：　　一是年龄结构。社会管理系统合理的年龄结构应当是“老中青”结合。　　二是专业结构。社会管理系统是多功能的人才群体，常常要由各种专业的人才组成，否则，“文齐武不齐”，就无法很好地履行社会管理的群体功能。　　三是层次结构。高、中、初级人才之间应当有合适的比例，某一职位上所要求的管理能力应当与这一职位担当者的实际能力相匹配。缺乏高层次人才，都是“武大郎”一般的个儿，群体的工作水平无法提高；高层次人才太多，不仅会“大材小用”，“杀鸡而用牛刀”，还会导致“一山难容二虎”所带来的不团结、不稳定因素。　　四是心理结构。各个成员应该有各自的个性，各自不同的气质和性格，以收到互相补偿之效。　　五是职缘结构。要注意本单位提上来的、学校毕业分配来的、外单位应聘调进来的几方面成员合理的搭配，避免封闭性，坚持开放性；还要兼顾理论型人才和实践型人才等等。　　实现优化必须坚持这样几条原则：（1）互补原则。不同的音节组成悦耳的和谐，不同的色调组成美丽的图画，各种不同的人和谐配合、取长补短，才能组成优化的人才群体。（2）能级能质对应原则。能级指群体层次结构的一定层次、一定岗位上对成员个体才能的要求级别；能质指成员个体所具有的才能素质。优化的群体结构必须人尽其才，每个人都在最合适的岗位上充分发挥自己的才能；事竟其功，每项工作都由最合适的人承担，取得良好的成效。（3）动态原则。“流水不腐，户枢不蠢”。社会管理系统的成员既要保持相对的稳定，又必须进行合理的流动。通过合理流动，一方面使群体处于开放状态，保持旺盛的活力；另一方面调整群体原来的不合理结构，解决群体内部人际关系上某些难以调解的矛盾。（4）统筹兼顾原则。在考虑群体结构的优化时，必须同时考虑多方面的因素，避免顾此失彼，抓东丢西。

社会管理系统的群体结构具体包括那些结构你怎样实现其优化搜

2，我的梦之最美砀山作文

在砀山长大的孩子，都知道有一所高中叫做砀山中学，也就是我们嘴里口口声声经常提起的砀中，它建校时间长，历史悠久，不是从它的建筑物上体现出的，而是砀中作为一个名词已经在砀山的每一位人的心里面根深蒂固，曾经有句话是说，孩子考上了砀中，就相当于一只脚迈进了大学的校门，可能有些人会说这是家长对孩子的一种心理暗示，不过，作为一名砀山人，我曾经深深地相信这句话，因为，砀山中学，确实是一代又一代砀山学子曾经的梦！砀山中学是一所文化底蕴深厚的历史名校。学校始创于1930年。其前身是我党早期领导人王若飞提议创建的苏鲁豫边疆中学，王若飞同志亲自拟写了《建校宣言》，明确提出了：“广招英才而育之，以隆其德，以广其智，以健其体”的办学宗旨。薪火相传，弦歌不辍。八十年的风雨兼程，为砀中积淀了丰厚的文化内涵；八十年的励精图治，为砀中打造了一个闪亮的名校品牌。1960年砀中被安徽省确定为重点中学，1999年首批通过省示范性高中验收，2009年又顺利通过安徽省新标准示范高中验收。学校先后被评为“全国教育战线先进集体”、“安徽省教育系统先进集体”、“安徽省教书育人先进单位”、安徽省多届“文明单位”、“全国群众体育活动先进集体”，以及省、市、县学校管理先进单位等。砀山中学以其骄人的成绩被誉为皖北的教育明珠，人才的摇篮。骄人的教育教学业绩来自于优化的教师队伍。砀山中学牢牢抓住勤奋从教、科研兴校这条主线，着力点燃教师职业生命的激情，致力提高教师的教育教学能力，在教育教学实践中涌现出了一大批敬业爱生、治学严谨、乐于奉献的优秀教师，形成了一支力量雄厚、结构合理、德才兼备的教师队伍。学校现有96个教学班，5600多名学生；教职工367人，专任教师296人，其中特级教师1人，高级教师115人，中级教师145人，已获得硕士学位的19人，还拥有一批在省、市、县有影响的模范教师，专家、学者型教师和学科带头人。学校坚持“以人为本、以德为先、全面发展、彰显特色”的办学理念，以全面贯彻教育方针、提高教育质量为宗旨，以实施素质教育、培养学生创新能力和社会实践能力、促进学生全面发展为办学目标，秉承“育才、隆德、广智、健体”的校训和“正德厚生，追求卓越”的砀中精神，不断创新校园文化特色，积极推进新课程改革，教育教学质量稳步提升，高考连年获得大面积丰收，高考本科上线人数始终居全市前茅，稳居全市第二，多次受到市、县政府的通报嘉奖和表彰。2014年高考文理科应届本科达线1322人，比去年净增275人，一本达线506人，二本以上达线1059人，一举突破千人大关。特别是尖子生培养有了实质性突破，刘育坤同学以全省理科第23名的成绩被清华大学录取，姬梦迪、于晶武、唐艺钊、王创业等同学分别被复旦大学、南京大学、浙江大学、中国科技大学等名校录取，砀山县人民政府通报嘉奖，并奖励学校人民币25万元。在教科研方面也有新的突破，有9个课题在国家和省教科所立项，其中2个课题顺利通过专家鉴定。设施齐全、设备先进、三区分明、环境优美是砀中的强校标志。学校占地20万平方米，建筑面积8万多平方米。设计新颖、风格多样的现代化建筑群鳞次栉比、气势恢宏。第一、第二教学楼宽敞明亮，可容纳120个班、7000多名学生同时上课；古香古色的沐春园侧，6幢学生公寓楼整洁舒适，可供5000多名学生住宿；杨柳依依的小桥流水边，学生食堂环境优雅，可容纳4200人同时就餐。实验楼设备先进，实验室、生物园堪称一流；逸夫楼大气磅礴，语音室、电视台、校园网、校史馆一应俱全。图书馆藏书21万册，报刊415种。校园布局合理，功能区位分明、环境优美，景色秀丽。花架画廊，错落有致;亭台雕塑，交相辉映;小桥流水，别具意趣。为师生提供了良好的工作、学习、生活环境。日月嬗变，岁月沧桑。八十年来，四万多砀中学子走出母校，为祖国建设献策献力，辛勤耕耘。他们或叱咤政坛，或投身军旅，或致力科研，或效力工农业生产，有的成了学界精英、博士生导师，有的成了体坛健儿、全国劳模、著名企业家和各行各业的骨干，在各自的岗位上，书写着光辉的人生，展现了智慧和才华。他们为母校增了光、添了彩，他们是砀中的骄傲。历史成就了砀中昔日的辉煌．今日的砀中人正奋力续写着砀中灿烂的明天。

我的梦之最美砀山作文

3，水瓶座88年1月28日的性格男生

水瓶座一：天才的一周　　水瓶座一：天才的一周　　1/23-1/30　　黄道宫位置：约在水瓶座2-11度　　季节：仲冬　　元素：风　　主宰行星：天王星　　象征符号：倒水侍者　　理解事物的方式：思考　　水瓶一的中心形象就是“天才”。这一周相当于人生70岁出头的年纪。这个年纪的人对于宇宙、时间以及人类都已有了比较整体的了解。想要引起别人的注意、努力累积财富、为了成功而奋斗、肩负起养家的重任——唉！对于大多数70多岁的人来说，这些都已经是过往云烟了。他们大概会把时间花在看书和思考上，或许也会想一些哲学、社会或国际局势之类的问题。理想上，他们应该都已拥有了许多人生的智能。组成水瓶一的这七天，在意义上象征了一个老人面对着自己的一大把年纪，试着去接受时日无多的事实。这时候他们会去思考自己的个性如何，会去想象远离尘世的生活，也会去探讨人类的命运等问题。此外，自己在一生中所做的，不论是科学上、哲学上，或物质上的重要成就，也都会一一重新浮现在眼前。　　你的星区：水瓶座一、天才的一周、1/23-30　　虽然水瓶一不见得是各星座中最聪明的，但是他们一般来说学习力都很强，而且十分机警，不过有时候是太过敏了一点。他们就像是大多数的纯种赛马一样，性格急躁易怒，总是格格地咬着马勒，迫不及待要上场比赛。水瓶一的没耐心是出了名的，他们最受不了的，就是那些讲话慢吞吞又优柔寡断的慢郎中。　　水瓶一常常引起别人的赞叹，也引来嫉妒，因为他们就是可以一下子把事情都学会，而且还学得轻轻松松，老神在在的。小的时候，旁人也许会觉得他们很早熟，可是不了解他们的父母或师长却可能会骂他们凡事只有三分钟热度，因为水瓶一通常没那个耐心去做完一件事情。虽然他们很容易厌倦一件事情，不过，要是他们真的觉得某件事情大有可为，也是可以坚持下去的。这一周出生的人不见得每个都有超强的学习力，不过至少都很重视自己的心智能力，不管天生的才能如何，他们都会尽力去培养自己的智力。他们也很重视教育，不过不是学校教的那种。水瓶一通常都觉得“经验”才是最好的老师，所以大多是属于自学型的学习者。世俗的诱惑常常使得他们在教室里待不住，可想而知，出国旅行对他们一定特别有吸引力。　　在工作上，这一周出生的人喜欢照自己的方法来做事。如果总是有人要告诉他们该做些什么，那他们的表现反而会变得很逊，所以喽！SOHO族或是独立的职务是最适合的了。而如果他们的工作是可以自己做决定、计画和改变，又可以跟着自己的感觉走、忠于自己的信念，那他们做这份工作的心情可就更high了。虽然水瓶一不管是在家中、社交团体里或工作上，都可以当个很成功的领导人，但是他们的支配欲并没有那么强，不一定非要当头头不可。在人际关系上，他们最希望得到的是别人的注意，毕竟每个表演者都是需要观众的嘛！　　不管是做什么工作，这一周出生的人一定会想办法在成果上加上自己的卷标。所以，比较个人主义的人多半也会喜欢水瓶一，不过他们这种自我中心的倾向却可能为整个组织带来负面的影响。而他们冲动的个性，也常使得他们与上级或保守人士对抗。　　一旦水瓶座了解了自己的特别，又发现自己与人社交的欲望并没有自己想象的那么大时，他们在事业上就会有长足的进步。比较聪明的水瓶一都知道，只要工作上比较不需要公关时，他们的能力就可以发挥到极致。有许多科学、音乐、艺术、出版或与经济有关的行业都可以符合这项要求。其实水瓶一如果在工作上遇到了瓶颈，部份的问题可能就出在必须花太多的时间在人际关系上。这有时是因为他们想要配合别人，并拥有一种归属感，可是他们偏偏却又不善此道。　　水瓶一性格中比较不好的一面就是，他们多半具有自我伤害的倾向。比较起来的话，他们伤害自己的可能性还比伤害别人来得大。他们的情绪可能很不稳定，而且有时会心不在焉、紧张兮兮的，只顾自己感觉，又很容易被惹毛。他们对于外在的刺激非常敏感，而且多半有一种强烈的渴望，想要远离尘世的喧嚣。水瓶一最好要学会坚强一点，否则很可能会崩溃。其实，只要他们不要那么容易受刺激，就可以从容不迫地去应付生活中的各种需求了。　　在爱情方面，水瓶一会希望伴侣能够了解他们对自由的重视，而且不喜欢被每天固定不变的琐事或行程绑得死死的。水瓶一的伴侣如果要求得太多，可能会吃不完兜着走，因为不管是对朋友还是爱人，水瓶一是不会接受别人控制的。如果他们因为受到的限制太多而感到不爽，就会索性拍拍屁股走人，另觅知音去了。不过这样的办法并不能治本，因为真正的爱情本来就需要双方稳定与专一的承诺嘛！有些水瓶一可能真的希望得到一个持久、专情、肯付出又稳定的伴侣，可是却又同时希望能有自由去发展其它的关系，甚至包括了性关系。水瓶一这样的双重标准，除了显示他们想要同时满足需求和欲望外，也表现出他们不管他人死活的个性。　　这一周出生的人如果愿意选择家庭生活，就必须学会如何分配感情、分担责任与义务、以及调配时间，而最重要的是，还得学会克服自己喜欢受到瞩目的心态。问题是他们常常把精力浪费在吸引一些不该吸引的人，而无暇去顾到他们所爱的人，以及那些真正需要他们付出的人，特别是家人。如果水瓶一可以好好地去选择朋友，并把时间花在可以照顾到他们的心灵需求、但又不会要求太多的人身上，那他们的人生应该就会很美满啦！　　优点：早熟、与众不同、自学力强　　缺点：行事鲁莽、心不在焉、压力过大　　建议静下心来想想，自己究竟是个什么样的人。生活中与他人的互动虽不尽如人意，却还是有必要的。试着不去理会别人的责难，如果有必要的话，干脆彻底地不闻不问。培养冷静、耐心和稳定性，不要老是一意孤行。学习如何处理挫折感，不屈不挠，沉着冷静地把自己的所能发挥到极限。　　情侣：白羊座一、白羊座三、狮子座三、天秤座三、天蝎座二、射手魔羯座、水瓶座三、双鱼座一、双鱼座三　　夫妻：白羊金牛座、金牛座二、双子巨蟹座、狮子座二、处女座三、射手座三、魔羯座一、魔羯座三　　朋友：白羊座二、金牛座一、金牛双子座、双子座二、双子座三、巨蟹座二、巨蟹狮子座、处女座二、水瓶一　　家人：狮子座一、天秤座一、天蝎座三、射手座一、魔羯水瓶座、水瓶座二　　同事：巨蟹座一、巨蟹座三、处女座一、处女天秤座、天蝎射手座、双鱼座二

水瓶座的男生一般都比较冷漠。不过都很理性。他们很善良。善良的前提是你也是一个好人。如果你不符合他标准，他也懒得和你玩。一般都不会太搭理。而且水瓶和狮子很配。只是狮子太骄傲，水瓶很多事情也懒得说，所以要相互理解才行。

旧其实大部分是一种习惯的感觉。当你发生什么的时候会想到以往的某事情吧。水瓶男有这一特性。其它分析如下：二。保护意识。人都有自我保护意识。水瓶男是男人中比较敏感一群。感受得很多。自我保护也强。所以常常给你一种距离感。不过，你能感受到的，大部分他早就感受到了。三。自我空间。在敏感的保护意识下，永远保留自己的一份空间。不要攻击它，这是他的自豪。四。所谓自恋。水瓶清高、骄傲。对自己的空间意识很强。把自己某种特制理想化，认为是别人无法理解、达到的。对他自己这个特制有份强烈的坚持。其实是一种过分理想化的执着。没有对错。五。以退为进。这是他一贯的处世风格。不是他不想要。他会先让你说、你做。分析事情全面后，他才会有所他的行为。相当理智。六。确实忠诚。他很有自信，相信自己。如果他确立了一份肯定的爱情。会坚持到最后。不会背叛。因为他明白自己，如果连自己都不可信，还有什么意义。七。习惯与嬗变。水瓶男其实有嬗变的一面。不是轻浮，也不是背信弃义。是一种来自于本性的狂热。对热爱的事物的认真对待。当他找到与之适合的平衡点时，就会慢慢习惯。对他来说，习惯是一件难以忘记的事。八。感情动物。水瓶男最注重的是习惯后的感情。对于前面的激情表现，他会冷静退后。感情是和他生活的取胜关键。九。控制欲望。绝不压于天蝎、狮子等。甚至有过尤之不及。他很会尊重你的想法。在你的观点后会找到一个更合理的方式来处理事情。但这个方法是属于他。而不是蝎子那样的任性占有，也不是狮子的霸道。这样的控制更强，因为你无话可说。

水瓶座88年1月28日的性格男生

4，认识事物的逻辑起点是

20世纪90年代以来，竞技体育向职业化、高度竞技化方向发展。体育的目的、功能等都在不同程度上冲破了原有的价值体系，其间伴随的体育价值选择的混乱给体育道德建设带来许多亟待需解决的现实问题，如职业运动员的不道德行为问题，教练员、体育信息中介人等追求名利的思想与体育运动的“善”的背离，观众体育道德规范的界定问题等等尤为引人注目。这些理论问题假如不从哲学的高度、从体育价值视角探讨，从更广的背景上认真地、战略性地加以审视，将不能高效、省时的促使体育现实从混乱走向健康有序发展道路。因此，在这一历史条件下，适时提出本课题的研究，必定能站在国内体育科学研究的前沿，廓清体育价值选择与体育道德建设的相关理论问题，进一步厘清两者之间的关系，以切实解决体育改革现实中迫切需要解决的现实问题。体育价值即体育的功能（效用）与人类需要之间的主客关系。体育价值包括：（1）体育外在价值。包括：①体能的外在价值；②体育知识的外在价值；③运动技能的外部价值；④快乐的外在价值。（2）内在价值。包括：①体能的内在价值；②体育知识的内在价值；③运动技能的内在价值；④快乐的内在价值。判定体育价值的有三个标准：内在价值的标准；满足的标准；一致的标准。体育价值的属性有：（1）属人性和社会性；（2）客观性和主体性；（3）应然性和实然性；（4）局限性和拓展性。借鉴价值哲学理论，从学理上我们可将体育价值选择定义为，体育主体与客体的双向作用过程中，主体根据自己的内在尺度，对客体的属性、功能及其对主体可能产生的效应进行分析、比较，以求用最小的代价取得对主体最大体育价值的过程。体育价值选择有以下特征: 第一，主观能动性；第二、中介性；第三，社会历史性。体育价值选择目标是主体在价值选择和决策过程中，在一定场合以一定方式采取一定行动的价值倾向的体现。是追求参与还是以获胜为第一要旨，是在竞争中凸显运动员个体价值还是在合作中彰显集体精神，是在公正的旗帜指引下下追求机会均等还是在公平的前提下忽略运动员先天的条件不平等，是重视结果还是卓越的表现。实践是检验体育价值选择合理性的最终标准。在价值论上，实践还是价值和价值关系的确定者，是价值标准的本质形式。价值选择的合理性标准，必须从以下四方面加以确定。第一，价值评价和价值选择是否具有共同的价值目标；第二，逻辑上的一致性；第三，现实需要和可能之间的矛盾；第四，眼前利益和将来目标的一致。体育价值评价基础上的合理化价值选择至少需要三个方面的条件：其一，体育价值选择合理性的主体条件。其二，体育价值选择合理化的技术条件。其三，体育价值选择的过程条件。体育价值选择主体性的变化，一般可以把它分为，群体本位形态的人，个体本位形态的人，和类体形态的人。体育价值选择的具有多元性。体育价值选择的影响因素包括：（1）体育价值选择主体；（2）体育的价值客体；（3）外部社会可能性空间。体育道德或行为准则的范围内，存在着各种相异的价值选择，它们之间往往是彼此冲突、相互抵触、难以调和的。无论是在古代奥林匹克运动中，还是今天的体育竞赛中，都存在两种价值取向，即获胜与参与。获胜的价值取向，即获胜观，注重的是胜利和荣誉的价值，参与的价值取向，即参与观，则强调的是人人参与的价值。古代奥林匹克运动追求获胜的价值取向有其产生的社会历史根源和文化基础。包括古希腊独特的地理环境，商业化的经济基础，城邦制的政治基础。现代体育获胜价值取向形成的文化哲学基础：（1）竞争的精神；（2）个体为本；（3）两极分立；（4）“以人为本”。参与观形成的哲学基础：主体性原则；参与价值取向的文化基础是大众文化。体育中存在竞争与合作。看待体育竞争的两种不同观点：把竞争对手看做达到自己目标的障碍；对手的参与是运动竞赛的一个必备条件；竞争本来就是一种需要合作的活动，缺少了“合作”也就无所谓“竞争”。在体育情境下，竞争的本质并非不道德。竞争是为了获得个人卓越而不是贬抑对手，它无需不公正地对待对手。其次，竞争是各领域中维持和树立标准和获得卓越的最有效的方法。当把追求卓越作为一个挑战时，竞争更多地是带来友谊而非敌对，带来相互尊重而非互相攻击。竞争与合作并非相互排斥而是相互补充的。体育中结果高于表现的现代价值观根源于启蒙运动的核心特征——理性和客观性的扩张。体育运动不会自动与好或坏的社会后果相联系，运动行为的所有影响因素都来源于其所处的社会文化背景。存在文化、成为文化、行为文化与拥有文化中对是体育中结果与表现关系的文化基础。体育内在价值中的正义尺度与体育道德体育的正义性内涵，是人类通过体育实践对于道德追求过程中的一种价值性的发现。公平竞争则是体育运动内在价值体系中的正义之基，更是体育道德建构中的逻辑起点。工具主义的体育价值观的盛行，是传统的规范伦理学在体育道德领域倒退与异化的表现。工具主义者的体育价值理论缺乏对肉体基本的道德信仰，人的身体不是简单的器具，它尽管可以成为人类实现自身理想和目的的工具，但是身体远远不可能定位在工具这个纬度上。器械或者工具可以说是人类身体的外在的延长，但是人的身体却不是器械或者工具的内在延伸。参与体育竞技的身体不但是意识的物质承担者，更是体育精神与体育德性的实践者。道德现实主义具有部分内在论理论的色彩，建议合人性地从体育内在的价值尺度寻求一种具有普遍性的体育道德律令，这种契合了人本主义思想的体育伦理思想也恰恰反应了体育价值由功利主义向人性的复归。体育价值观的形成是一个不断发展、演变的过程。随着社会的发展，体育实践活动的不断深入，人们的体育价值观会日趋科学与完善。从生存到提高生产力再到对人全面发展的完善的体育价值观。体育不再仅仅被认为是个人修养和娱乐问题，被视为是人的基本需求，是国家强盛的需要。未来体育是艺术化体育。艺术化体育是一个审美价值占统治地位的时代，是以主体意识、情感的自由展现为最高价值取向，以是否美作为唯一文化评判尺度。它不像科学体育价值尺度那样指向物质，求真以追求对物质的认识。社会转型促进了中国体育价值选择的三次嬗变。第一次嬗变：从兵士体操到自然主义体育；第二次嬗变：从全民健身型到政治功利型；第三次嬗变：从政治功利到科学体育。当代体育道德危机表现形式包括体育机构、制度层面、体育媒体、运动员、教练员、教师、裁判员、观众及非体育因素各个方面的危机。体育价值取向整合与体育道德建设。1、运动员精神的本质是游戏的精神。理解运动员精神的三种途径。（1）作为社会联盟形式的运动员精神。把体育看作一种社会联盟的观点是社会系统的一种特殊类型，在这个社会系统之内并通过这个系统，运动员和官员可以共享一种共同的、有价值的生活形式，把运动员精神看作是社会联盟的重要目的是保持和支持一种友爱关系。（2）作为宣传快乐手段的运动员精神；（3）作为利他主义形式的运动员精神在比赛过程中，利他行为不仅要求公平竞争和遵守规则，而且还要求参与者真正关心同场竞争者的利益，不论是队友还是对手。2、公平竞争的道德准则体系。规则1以公正和正义为价值取向。提倡的公平原则竞赛参与者按义务履行职责——自愿参与体育竞争，并且遵循公平性规则。竞争规则2则倾向于描述所有参与者的意向性目标如何达到最完美表现到可能的程度。公平竞争的道德规则体系表述了促进道德公正和竞争表现最大化的目标及其行动准则。所有竞争选手在“竞赛结果不确定”的现象学结构下，公平竞争的道德准则体系把各种价值联系在一起并加以取舍，共同担当起体育的道德目标。3、对犯规的道德批判.犯规实际指的是与运动员精神，与人类美德背道而驰的竞赛行为。本质类型类型有三种：无意犯规；故意犯规、战术犯规。三种批判违背了运动竞赛的规则之规定；获取了不公平的优势；批判之三：背离了体育运动的道德风貌。4、对“尊重比赛”的道德审视。尊重比赛包含以下几个方面：尊重规则；尊重竞争精神；尊重娱乐精神；尊重比赛传统和习俗；尊重卓越和成就。5、体育技术的伦理学分析。高科技带来的体育伦理问题：人处于“座架”的技术中，丧失可主体性；公平竞争的道德规则遭到技术的破坏；体育技术破坏了体育的健身性；兴奋剂技术的滥用。体育技术中的伦理问题成因分析：权力意识的无限膨胀；技术负面价值的扩张；技术理性主义的内化；人的道义和功利的失衡。体育技术的伦理诉求：真正认识现代体育技术问题之所在；反对美化现代体育技术；既利用体育技术，又不让体育技术成为体育活动的最高目的。6、禁用违禁药物的伦理学依据：（1）这些用来提高成绩的药物是非自然的物质。（2）三种损害观。①使用违禁药物使运动员自身受到伤害；②使用违禁药物使其他人受到伤害；③使用违禁药物损害了体育本身。7、体育与道德教育。（1）几种道德发展观：道德的发展——认知的发展；道德的发展——个性的发展；汉的交互作用理论；雷斯特的道德行为四因素模型理论；社会学习理论。（1）体育对参与者道德发展水平的影响：积极影响；不产生任何影响；负面影响。　体育情境的独特性决定了体育中人的道德判断可能不同于一般生活情境。8、体育制度伦理建设。（1）合法性是体育公共管理机构存在的基础，是公共政策制定和实行的前提，是公共管理活动得以进行的依据。从形式上说，合法性体现了一定体育行为的程序性、公开性以及与社会传统和文化的适应性。(2)公正性是公共管理的又一基本原则，公正性本身也是合法性的前提和基础。合法性和公正性在体育公共管理中的必须实现统一。

正确的应该是空间存在是空间的物质形式人也是一种空间结构运动有时间是相对空间而言的没有绝对的时间和绝对的运动只有具体的时间和具体的运动空间是认识事物的起点